◎摘 要 加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究,發(fā)揮學(xué)生主體性作用,對(duì)推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,不斷提高思政課的針對(duì)性和吸引力具有重要意義。思政課的傳統(tǒng)教學(xué)方式在大學(xué)生心理接受方面存在短板,在一定程度上限制了工作實(shí)效。人工智能正在深刻影響教育教學(xué)的各領(lǐng)域和各環(huán)節(jié),通過(guò)人工智能賦能,可以提供豐富的學(xué)習(xí)資源和個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑,增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)和情緒價(jià)值,精準(zhǔn)把握學(xué)生需求,監(jiān)測(cè)情緒變化,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而提高思政課的實(shí)效性,促進(jìn)思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。
◎關(guān)鍵詞 人工智能;大學(xué)生;思想政治教育;接受心理
當(dāng)前,基于數(shù)字化的人工智能正在深刻影響教育教學(xué)的各領(lǐng)域和各環(huán)節(jié),當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于人工智能向思政課的不斷靠近、融合有著極大的包容性,對(duì)思政課提出了更高要求、更多希望。2024年5月,習(xí)近平總書記對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示強(qiáng)調(diào),“守正創(chuàng)新推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,不斷提高思政課的針對(duì)性和吸引力”。思政課作為立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,要主動(dòng)適應(yīng)教育數(shù)字化的發(fā)展趨勢(shì),以數(shù)字化手段打通思政課心理堵點(diǎn),豐富思政課接受形式,不斷推進(jìn)現(xiàn)代課堂建設(shè),切實(shí)增強(qiáng)思政課的時(shí)代性和實(shí)效性。
大學(xué)生思政課接受心理原因分析
習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出:“思政課教學(xué)離不開(kāi)教師的主導(dǎo),同時(shí)要加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究,發(fā)揮學(xué)生主體性作用?!备咝K颊n無(wú)論從內(nèi)容上、形式上,都需要與時(shí)代同頻共振,與技術(shù)協(xié)同發(fā)展。當(dāng)前,受多種因素的影響,大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)知產(chǎn)生偏差,影響了思政課的實(shí)效。
1.新刺激物與原有圖式?jīng)_突影響圖式生長(zhǎng)
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的重要環(huán)節(jié)之一是同化,認(rèn)為主體的任何活動(dòng)都要經(jīng)過(guò)同化這一過(guò)程。所謂同化,是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)識(shí)新事物時(shí),將現(xiàn)有的環(huán)境因素內(nèi)化到自身原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中,從而豐富和充實(shí)原有圖式。值得注意的是,同化并不會(huì)引起已有圖式的質(zhì)變,只會(huì)發(fā)生一定的量變。圖式同樣是其理論中的一個(gè)核心概念,皮亞杰認(rèn)為,圖式是個(gè)體對(duì)某一特定的外部情境所產(chǎn)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和組織。簡(jiǎn)單灌輸?shù)氖谡n形式較為單一,學(xué)生只是一味地聽(tīng)從教師的“說(shuō)教”,對(duì)于新的知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有形成自己獨(dú)特的思考和理解,忽視了學(xué)生的主體地位,并且教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重脫離了學(xué)生的實(shí)際生活,不能將思政課上新的刺激物同化到已有圖式之中,引發(fā)新的刺激物與學(xué)生已有圖式之間的矛盾和沖突,從而致使學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展受阻,不能將現(xiàn)有知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)知需求,并且學(xué)生的認(rèn)知是有層次的,只有準(zhǔn)確把握學(xué)生的認(rèn)知層次,教師在教學(xué)過(guò)程中才能夠有的放矢,教師供給與學(xué)生需求的關(guān)系才不會(huì)出現(xiàn)“供不應(yīng)求”和“供過(guò)于求”的現(xiàn)象。
2.新的圖式與原有圖式的融合度較差
個(gè)體對(duì)環(huán)境因素的同化和順應(yīng)行為是相伴而行的。順應(yīng)是指當(dāng)個(gè)體的已有圖式不能同化所接觸的新刺激時(shí),建立新的圖式或者調(diào)整原有圖式以適應(yīng)新刺激物的行為。順應(yīng)與同化不同,順應(yīng)會(huì)引起已有圖式的質(zhì)變。信息化時(shí)代,眾多觀念、思潮相互滲透,學(xué)生從思政課外界所接觸到的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他們?cè)谡n堂上接受正面教育的時(shí)間,大量新思想、新觀念的涌入影響了大學(xué)生的思想觀念和認(rèn)知發(fā)展。大學(xué)生正處于價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,思想還不成熟,認(rèn)知觀念具有很強(qiáng)的可塑性,當(dāng)他們面對(duì)與以往思政課所接觸的認(rèn)知圖式不同的新思想時(shí),不能與之進(jìn)行同化,學(xué)生就會(huì)調(diào)整甚至拋棄之前的觀念、思想,形成新的認(rèn)知圖式以適應(yīng)外界信息、環(huán)境的變化。一方面,學(xué)生在接觸外界新事物時(shí),若不能將其融入自身的認(rèn)知之中,無(wú)法完成順應(yīng)的過(guò)程,則說(shuō)明學(xué)生并不具備改變自身認(rèn)知系統(tǒng)的能力。另一方面,若學(xué)生對(duì)外界信息不能準(zhǔn)確地加以辨別和抉擇,一味地吸收新的信息源,長(zhǎng)此以往,必然會(huì)影響大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)知發(fā)展,甚至可能對(duì)大學(xué)生今后發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。
3.同化和順應(yīng)平衡處理較差影響認(rèn)知發(fā)展
認(rèn)知圖式通過(guò)同化和順應(yīng)的相互作用、不斷發(fā)展,以此來(lái)適應(yīng)新環(huán)境,接納新事物,這一過(guò)程正是達(dá)到認(rèn)知?jiǎng)討B(tài)平衡的過(guò)程。皮亞杰指出,這種平衡只是相對(duì)的、暫時(shí)的,并不是絕對(duì)的、永久的,舊的平衡一旦被打破,就需要去尋找新的平衡來(lái)更好地適應(yīng)外界環(huán)境的變化。在思政課之中,學(xué)生的認(rèn)知是通過(guò)平衡—不平衡—平衡的循環(huán)過(guò)程,由低級(jí)水平不斷向高級(jí)水平發(fā)展的。達(dá)到認(rèn)知平衡的前提是正確處理認(rèn)知沖突,如果學(xué)生的已有圖式不能運(yùn)用于現(xiàn)有問(wèn)題的解決,此時(shí)新刺激物就會(huì)與已有圖式之間產(chǎn)生沖突,于是學(xué)生就會(huì)想辦法來(lái)調(diào)整自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)重新達(dá)到平衡狀態(tài)。在思想政治教育過(guò)程之中,施教者向?qū)W生所呈現(xiàn)的教育材料較為單一,學(xué)生所形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)也單一化,導(dǎo)致在面對(duì)不同情景、產(chǎn)生信息之間的沖突以及信息與原有圖式之間的認(rèn)知沖突時(shí),學(xué)生無(wú)法形成正確的思維方法和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),只能以自身的想法和以往的經(jīng)驗(yàn)為準(zhǔn),而忽視了運(yùn)用科學(xué)的思維方法來(lái)思考和解決問(wèn)題,產(chǎn)生什么樣的思維就必然會(huì)有什么樣的認(rèn)知與之對(duì)應(yīng),長(zhǎng)此以往,必然會(huì)影響學(xué)生思政課的認(rèn)知發(fā)展性。
人工智能賦能大學(xué)生思政課的價(jià)值意義
1.人工智能賦能大學(xué)生思政課的認(rèn)知發(fā)展
人工智能不僅給社會(huì)生產(chǎn)、服務(wù)等領(lǐng)域帶來(lái)了廣泛的積極影響,而且在拓展人類思維、意識(shí)以及對(duì)事物的理解和接受能力方面也發(fā)揮了不可替代的作用。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,人工智能促進(jìn)大學(xué)生思政課的認(rèn)知發(fā)展主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)層面。
人工智能豐富思政課教學(xué)資源。傳統(tǒng)的思政課主要以現(xiàn)實(shí)中的物理場(chǎng)域?yàn)橹?,雖能較為集中地進(jìn)行思政課的教學(xué),但形式相對(duì)單一化,針對(duì)這一點(diǎn),人工智能能夠在現(xiàn)有基礎(chǔ)上,讓思政課的每一個(gè)主體都打破時(shí)間、歷史文化、地理位置的限制,構(gòu)建一個(gè)虛擬化形象化并且聲像具備、實(shí)時(shí)交流的智能場(chǎng)域,通過(guò)虛擬技術(shù),可以為學(xué)生們積累更加豐富有趣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),從而增加活動(dòng)的真實(shí)感和體驗(yàn)感,讓學(xué)生們更加積極主動(dòng)地與所處的環(huán)境相互作用,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)思政課所需要的知識(shí)。除了物理活動(dòng),人工智能還能夠根據(jù)每一位學(xué)生主體的特點(diǎn),自主搭建心理平臺(tái),從而筑牢大學(xué)生思政課的心理穩(wěn)定性,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于思政課的接受程度。同時(shí),在人工智能的支持下,學(xué)生的認(rèn)知信息會(huì)以數(shù)據(jù)的形式加以呈現(xiàn),增強(qiáng)課堂知識(shí)的直觀性和便捷性,從而使教師逐漸從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的引導(dǎo)者,促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,使學(xué)生具備在快速發(fā)展的時(shí)代發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新思路、獲得新知識(shí)的能力。
人工智能推動(dòng)思政課精準(zhǔn)施教。借用人工智能,可以對(duì)學(xué)生的原有知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)習(xí)能力、現(xiàn)有需求進(jìn)行精準(zhǔn)把握。依托皮亞杰的觀點(diǎn),認(rèn)知發(fā)展是通過(guò)不平衡來(lái)促進(jìn)的。可以借助人工智能對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià),進(jìn)而在之后思政課上協(xié)助教育者在教育教學(xué)的過(guò)程中制造一些使學(xué)生主體產(chǎn)生認(rèn)知不平衡的問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的最佳難度,以此來(lái)促進(jìn)他們的認(rèn)知發(fā)展。此外,運(yùn)用人工智能技術(shù),可以對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行完整地收集分析,從而精準(zhǔn)地掌握大學(xué)生的價(jià)值偏向、思維動(dòng)態(tài)以及行為傾向,以便在之后對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的思維指導(dǎo)。
人工智能推動(dòng)思政課精準(zhǔn)評(píng)價(jià)。思政課教師必須了解每一位學(xué)生主體的認(rèn)知發(fā)展水平,遵循學(xué)生對(duì)于思想政治理論的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律來(lái)制定和設(shè)計(jì)課程,這樣才能更好地發(fā)揮教育者在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)性和主動(dòng)性。人工智能可以基于學(xué)生以往的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù),識(shí)別學(xué)生在思想政治理論學(xué)習(xí)過(guò)程中的需求和弱點(diǎn),還可以根據(jù)學(xué)生的相關(guān)反饋,及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃,從而幫助大學(xué)生更好地掌握課堂知識(shí),提高大學(xué)生思政課的認(rèn)知發(fā)展水平。與此同時(shí),人工智能還可以幫助學(xué)生進(jìn)行更加自主地學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生更好地消化和理解所學(xué)知識(shí),加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握程度。
2.人工智能賦能大學(xué)生思政課的情緒價(jià)值
大學(xué)生正處于情緒多變、不穩(wěn)定的時(shí)期,并且當(dāng)前思想政治教育教學(xué)中存有忽視情感關(guān)注等問(wèn)題,因此,教育者加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生情緒狀態(tài)的正確識(shí)別和調(diào)整,以帶給學(xué)生較為豐富的情感體驗(yàn)是十分必要的。人工智能在提供大學(xué)生思政課情緒價(jià)值上主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。
一方面,人工智能可以發(fā)揮監(jiān)測(cè)學(xué)生自身情緒變化的功能,從而給學(xué)生提供相應(yīng)的心理輔導(dǎo)和支持,幫助學(xué)生積極地調(diào)節(jié)情緒,保持樂(lè)觀心態(tài)。人工智能中的表情識(shí)別技術(shù)可以對(duì)思政課上學(xué)生們的表情和行為進(jìn)行識(shí)別,在相關(guān)心理學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上,可以通過(guò)表情識(shí)別對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行判斷,以此來(lái)對(duì)學(xué)生課上的狀態(tài)進(jìn)行實(shí)時(shí)評(píng)判,以便根據(jù)學(xué)生的接受效果和接受心理狀態(tài)及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,進(jìn)而滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,為學(xué)生提供足夠的情緒價(jià)值,達(dá)到更好的思政課效果。同時(shí),人工智能可以通過(guò)收集學(xué)生的學(xué)習(xí)行為等模式并進(jìn)行分析,來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的情緒狀態(tài)和行為習(xí)慣,并對(duì)學(xué)生提供個(gè)性化的反饋信息,綜合評(píng)估優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),為學(xué)生確立明確的發(fā)展方向,從而更好地理解和肯定自己,建立積極的自我評(píng)估,以此來(lái)減少消極情緒的產(chǎn)生。
另一方面,人工智能可以幫助大學(xué)生了解他人的情感情緒傾向,從而保證學(xué)生從外部環(huán)境中獲得積極情緒體驗(yàn)。面對(duì)大學(xué)生思政課的有限環(huán)境,人工智能能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供足夠的情緒價(jià)值。對(duì)于思政課的課堂環(huán)境,人工智能可以通過(guò)對(duì)一些課堂互動(dòng)模式的分析,幫助大學(xué)生更好地理解思政課中其他各個(gè)主體的情緒和動(dòng)機(jī),提高對(duì)于情緒認(rèn)知的能力;并且可以幫助學(xué)生了解一些課堂規(guī)范和價(jià)值觀念,以培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)課堂的能力以及對(duì)于思政課的責(zé)任感。此外,對(duì)于思政課的人際交往環(huán)境,人工智能可以通過(guò)模擬真實(shí)場(chǎng)景和角色扮演的形式,幫助學(xué)生提高人際溝通和合作能力,從而學(xué)會(huì)處理師生以及學(xué)生之間的關(guān)系,增加對(duì)于老師、同學(xué)之間的信任感和自身的情緒獲得感。
3.人工智能賦能大學(xué)生思政課的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引起和維持個(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng),并使這一活動(dòng)趨向一定的目標(biāo),以滿足某種需要的一種內(nèi)部動(dòng)力。大學(xué)生對(duì)于思政課的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不僅影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、努力程度以及持久性,而且還決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和未來(lái)發(fā)展水平。思政課的本質(zhì)是講道理,人工智能為思政課打開(kāi)了更廣闊的發(fā)展空間,為把道理講深、講透、講活提供了有效助力。
從主觀方面來(lái)看,人工智能可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)部動(dòng)機(jī)。每個(gè)學(xué)生主體認(rèn)知需要的強(qiáng)度不同,反映在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上也有強(qiáng)度差異。人工智能可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、需求等來(lái)為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)計(jì)劃,引導(dǎo)學(xué)生正確歸因,建立掌握目標(biāo),注重將學(xué)習(xí)成敗歸因于學(xué)習(xí)方法,繼而為學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)技巧和方法的指導(dǎo),幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)過(guò)程中的難題,來(lái)提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感和自信心,保證思政課的高效學(xué)習(xí)效果;人工智能還能夠隨時(shí)跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度并進(jìn)行反饋和評(píng)價(jià),根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)路徑的調(diào)整,從而保證學(xué)生始終處于思政課的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)和接受水平。同時(shí),興趣可視為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定向,人工智能可以向?qū)W生推薦具有挑戰(zhàn)性和趣味性的學(xué)習(xí)資源,以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)新知識(shí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷挑戰(zhàn)自我,增強(qiáng)學(xué)業(yè)自我效能感,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。
從微觀方面來(lái)看,人工智能可以激發(fā)和維持學(xué)生的外部動(dòng)機(jī)。人工智能在高校思政課的廣泛應(yīng)用,直接作用于教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容的變革,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、虛擬現(xiàn)實(shí)、翻轉(zhuǎn)課堂、混合教學(xué)等多種方式,提高課堂參與度和吸引力,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、提升學(xué)習(xí)的實(shí)效性。人工智能通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的分析,可以為教師提供學(xué)生的學(xué)習(xí)情況報(bào)告,方便教師對(duì)教學(xué)策略和資源進(jìn)行合理的調(diào)整和分配,從而幫助教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和問(wèn)題,給予學(xué)生最適宜的學(xué)習(xí)期望,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最大化;人工智能還能夠創(chuàng)設(shè)交互式的思政課學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在虛擬化環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐探索、互動(dòng)交流和協(xié)作,為學(xué)生提供沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn),從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度和實(shí)效性。
人工智能賦能大學(xué)生思政課的實(shí)踐路徑
人工智能賦能大學(xué)生思政課的認(rèn)知、情緒、動(dòng)機(jī)三個(gè)方面。面對(duì)人工智能與思政課需要深入融合的時(shí)代背景,廣大思政課教師隊(duì)伍要積極應(yīng)對(duì),從提升對(duì)人工智能的利用度、強(qiáng)化學(xué)生的積極學(xué)業(yè)情緒以及激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等方面著力,從而滿足人工智能時(shí)代教育改革發(fā)展的需求和培根鑄魂的使命。
1.提高正向注意刺激
正向注意刺激是課程提升的重要手段。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和5G等信息傳播技術(shù)的快速發(fā)展,提升正向注意刺激要從兩個(gè)方面入手。一是及時(shí)調(diào)整工作思路。思想政治工作者應(yīng)根據(jù)信息技術(shù)的發(fā)展選擇適當(dāng)方式進(jìn)行思想政治教育。在當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化的背景下,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷胝谓逃男骂I(lǐng)域。教師要因時(shí)而變,充分運(yùn)用人工智能技術(shù)提高思想教育、文化教育和傳統(tǒng)教育等各類活動(dòng)的實(shí)效性,以滿足新時(shí)期學(xué)生的精神和文化需求。二是著力改善教育環(huán)境。所有層面都需要確立宏觀的教育觀念,保證教學(xué)的一致性,利用人工智能技術(shù)改善教育環(huán)境,營(yíng)造濃郁的教育氣氛,建立純凈的教育生態(tài),構(gòu)建全員、全過(guò)程、全方位的教育模式。在信息化時(shí)代,智能化教學(xué)是不可逆的大趨勢(shì),要充分運(yùn)用信息化技術(shù)手段進(jìn)行輔助教學(xué),充分運(yùn)用在線教學(xué)資源并創(chuàng)造更多的情感話題進(jìn)行教學(xué),拉近師生的距離。
2.強(qiáng)化積極學(xué)業(yè)情緒
大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的關(guān)鍵時(shí)期,克服大學(xué)生在接受思想政治教育時(shí)的消極排斥等不良情緒,讓學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義是課程改革的重中之重,這將有利于實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)的最佳效果。目前,大學(xué)生在學(xué)業(yè)心理情緒方面存在著一些問(wèn)題,如情緒波動(dòng)較大,對(duì)他人缺乏關(guān)懷和理解,缺乏自我效能感、獲得感等,這些問(wèn)題表明思政課的德育功能有待加強(qiáng)。思政課教師應(yīng)利用人工智能正確分析學(xué)生學(xué)業(yè)情緒的產(chǎn)生、發(fā)展和結(jié)果以及情緒問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生用正確的思維方式進(jìn)行理性的情緒分析的能力。要利用人工智能的數(shù)據(jù)分析能力,將學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)圖譜化、動(dòng)態(tài)化、常態(tài)化,尤其是對(duì)思政課心理情緒變化的數(shù)據(jù)化反應(yīng),精準(zhǔn)地運(yùn)用到課堂教學(xué)中,幫助學(xué)生對(duì)自身的個(gè)性、情緒形成正確的認(rèn)識(shí),根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),理性地對(duì)待,尋找恰當(dāng)方式對(duì)學(xué)生的消極情緒進(jìn)行調(diào)控。
3.激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
不論成功失敗,每個(gè)人都會(huì)去解釋自己的行為結(jié)果,探討得失成敗的原因。如何正確地把自己的成功、失敗進(jìn)行歸因,將會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及個(gè)人的身心發(fā)展。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在一定程度上取決于能否對(duì)自身的成功或失敗進(jìn)行正確歸因。思政課教師應(yīng)利用人工智能技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生做出恰當(dāng)?shù)臍w因。思政課的授課內(nèi)容應(yīng)符合當(dāng)代學(xué)生的能力和特點(diǎn),人工智能可以在課程內(nèi)容契合設(shè)計(jì)方面發(fā)揮較大功能,在堅(jiān)持高校思政課教學(xué)改革要求的基礎(chǔ)上,結(jié)合校情、學(xué)情,針對(duì)學(xué)生的興趣和特征進(jìn)行授課,使大學(xué)生易于掌握。只有對(duì)學(xué)生的歸因方式進(jìn)行正確的引導(dǎo),學(xué)生才能對(duì)自身的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整,從而激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
思政課要更好地?fù)?dān)負(fù)起為黨育人、為國(guó)育才的重任,就必須抓住數(shù)字化發(fā)展新機(jī)遇,以數(shù)字化技術(shù)豐富其育人內(nèi)容、創(chuàng)新其育人方式、完善其評(píng)價(jià)體系,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。人工智能等數(shù)字技術(shù)使數(shù)據(jù)資源對(duì)課堂發(fā)揮了價(jià)值最大化,對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情緒、動(dòng)機(jī)等各方面的訴求進(jìn)行識(shí)別從而適當(dāng)調(diào)整現(xiàn)有教學(xué)策略,辨識(shí)學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,進(jìn)而對(duì)學(xué)生制定個(gè)性化發(fā)展規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)思政課的定向性,營(yíng)造虛擬與現(xiàn)實(shí)相交融的課堂環(huán)境,使思政課富有時(shí)代氣息,最終提升大學(xué)生思政課的接受水平,提升思政課的實(shí)效性和吸引力。
[本文為2023年度國(guó)家社科基金高校思政課研究專項(xiàng)“基于人工智能的大學(xué)生思想政治理論課的接受心理機(jī)制研究”(項(xiàng)目編號(hào):23VSZ137)、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目“熱點(diǎn)輿情演化規(guī)律視域下高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防范化解研究”(項(xiàng)目編號(hào):22JDSZ3166)、上海高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)課題“‘偉大建黨精神’引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育研究”(項(xiàng)目編號(hào):2023ZSW013)、山東科技大學(xué)思想政治教育研究課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育研究”(項(xiàng)目編號(hào):SZKT-22006)的階段性研究成果]
(原載2024年第17期《中國(guó)高等教育》)
【作者:王鑫 李克周 李淑娜,單位:山東科技大學(xué)】
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