南京市金陵小學(xué)的課堂里，教師付海亮正帶領(lǐng)學(xué)生上整本書閱讀課《時(shí)間機(jī)器》。學(xué)生提出了很多問題，為什么會(huì)分化出埃洛伊和莫洛克這兩類人？80萬年后的人類真的會(huì)變成這樣嗎？是否存在避免這種倒退的可能性？

付海亮沒有直接給出答案，他將學(xué)生的所有問題進(jìn)行了分類，然后引導(dǎo)學(xué)生在自主表述、小組討論、提煉問題的過程中，深化體驗(yàn)、感受沖突。最后，在事實(shí)澄清和整體領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再次升華自己的問題和思考。

付海亮說：“我沒有在課堂上給出這些問題的答案，但是我相信學(xué)生會(huì)在這些問題的指引下，去進(jìn)行更廣闊的閱讀和思考，而這正是我所期待和看到的?！?/p>

什么樣的課堂是文學(xué)的課堂？教師如何在整本書閱讀中實(shí)現(xiàn)文學(xué)性與思辨性的統(tǒng)一？語文跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)需要從哪里出發(fā)？如何突破小學(xué)語文古詩教學(xué)的誤區(qū)？

這場(chǎng)論壇給出了答案……

11月22日-24日，2024兒童母語教育論壇在南京金陵小學(xué)舉行。來自全國22個(gè)省市的近500位一線教師、兒童閱讀推廣人，以“明亮的教育，明亮的課堂”為主題，進(jìn)行了為期3天的研討和交流。

我知道改變正在發(fā)生

“在過去的七八年時(shí)間里，我一直在云貴川三個(gè)地方支教。因?yàn)閳?jiān)持閱讀，我看到了山村孩子們的改變?！彼拇錾街菪浅綘柷倚W(xué)教師付海亮，回憶2021年他剛到大涼山瓦馱小學(xué)時(shí)，24個(gè)一年級(jí)彝族孩子，能聽懂他說漢語的寥寥無幾?！拔覀儧]有先學(xué)拼音和識(shí)字，而是帶著孩子們每天日有所誦，讀兒歌、讀童謠，讓孩子們?cè)谡Z言的節(jié)奏中，在語言的音樂性中，去感受語言之美”。

到了第二學(xué)期，付海亮開始帶著孩子們讀圖畫書、整本書，并堅(jiān)持每天誦讀。沒有默寫和刷題，也沒有強(qiáng)制背誦。因?yàn)槊刻於荚谧x，孩子們已經(jīng)跟著付海亮讀完了500多本圖畫書，完成了50多首古詩的吟誦，還一起完成了好幾本整本書閱讀。孩子們的識(shí)字量也從零提升到了平均1000多字。

那一年結(jié)束時(shí)，孩子們的語文成績(jī)平均達(dá)到70多分，超過了這所學(xué)校成績(jī)最好的班級(jí)近 20 分。校長(zhǎng)很激動(dòng)，說這是一個(gè)奇跡，詢問付海亮是怎么做到的。而付海亮知道，孩子們所獲得的并不只是考試卷面上的分?jǐn)?shù)。他指著屏幕照片上的一個(gè)小女孩介紹說，這個(gè)名叫吉拉德良的小女孩，其實(shí)只考了 5 分，但是她能夠誦讀，也識(shí)得了很多字，她能讀所有的課文，還敢上臺(tái)去演講和分享，“這一切源于閱讀，閱讀的終點(diǎn)是很美的。所以，在大山里，我們并沒有被擋住眼光，我們反而登上高山看得更遠(yuǎn)。我知道，改變正在發(fā)生?！?/p>

從兒童閱讀走向人的教育

“沒有海量的、優(yōu)質(zhì)的閱讀，沒有充分的輸入，怎么發(fā)展兒童的內(nèi)部言語，怎么會(huì)有內(nèi)在世界的豐富？”親近母語創(chuàng)始人、著名兒童閱讀推廣人徐冬梅，在《明亮的教育、明亮的課堂》主題報(bào)告中指出，天天讓孩子做題訓(xùn)練，是無法真正提高孩子的學(xué)業(yè)水平的，有效的語文學(xué)習(xí)路徑應(yīng)該是在大量、高品質(zhì)的閱讀基礎(chǔ)上，進(jìn)行必要而有效的寫字、閱讀和寫作訓(xùn)練。聽說讀寫能力的底層，是兒童的內(nèi)部語言，是詞匯的豐富性和言語系統(tǒng)的發(fā)展，“更深的底層，還是要發(fā)展兒童內(nèi)在的世界，他們的感受力、思維力、情感，他們的興趣和價(jià)值觀等?！?/p>

徐冬梅指出，教師應(yīng)高度重視兒童的閱讀體驗(yàn)，把所有的閱讀和兒童的“現(xiàn)在”相連接，“因?yàn)椤F(xiàn)在’是一個(gè)神圣的所在，它既連接著過去，又包含著未來”。她說，如果我們的閱讀和教學(xué)，只是把文本當(dāng)作一種知識(shí)，僅僅去閱讀它，而不和兒童的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)、閱讀感受相連接，閱讀就是毫無意義的，教育也不可能真實(shí)發(fā)生，“所有的學(xué)習(xí)都應(yīng)該和兒童的生命經(jīng)驗(yàn)相連接，要帶領(lǐng)孩子們以問題為中心，用經(jīng)驗(yàn)去穿透、回歸根本的問題，讓孩子們更主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)?！?/p>

徐冬梅說，“每一個(gè)兒童和每一位教師，都是生命的有機(jī)體，他們本來都是自性光明的。他們彼此點(diǎn)亮、互相照耀?！彼粲踅逃ぷ髡吆透改腹餐?，創(chuàng)造一個(gè)更加光明和有意識(shí)的兒童成長(zhǎng)環(huán)境。

從教育的七個(gè)黑洞看跨學(xué)科學(xué)習(xí)

法國著名思想家埃德加·莫蘭在《教育的七個(gè)黑洞》中提出:“人們教授確定性,然而需要教授的恰恰是不確定性?！彼@樣描述學(xué)習(xí)，“我們被迫在充滿不確定因素的海洋上航行，時(shí)而穿行于確定的群島之間，這就是人類的冒險(xiǎn)。今天，我們知道這是未知的冒險(xiǎn)，我們需要一種教育，能幫助我們面對(duì)這個(gè)冒險(xiǎn)而不氣餒”。

國家督學(xué)、教育部基礎(chǔ)教育課程改革專家工作小組成員成尚榮，在《流動(dòng)的邊界：語文跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)基本問題的澄明》主題報(bào)告中表示，莫蘭說知識(shí)傳輸中有七個(gè)黑洞，顯然他并不是否定知識(shí)，而是提醒我們，在知識(shí)的傳輸過程存在一些基本問題，“如果我們對(duì)這些基本問題沒有搞清楚，就會(huì)帶來教學(xué)中的黑洞”。

成尚榮認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)中有兩種情況會(huì)引發(fā)“黑洞”，一種是忽視了基本問題，“你所提出的教學(xué)主張和育人范式，應(yīng)該是建立在準(zhǔn)確把握基本問題之上的，否則就會(huì)造成黑洞”；另一種是雖然重視了基本問題，但是對(duì)基本問題的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，也會(huì)帶來一些黑洞。

“簡(jiǎn)單的東西是不存在的，只存在被簡(jiǎn)化的東西?！背缮袠s認(rèn)為，莫蘭提出的“復(fù)雜性思維”，同樣適合于今天的語文跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中，“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)需要復(fù)雜性思維，需要把基本問題想清楚?！彼f，教育應(yīng)該是有確定性的，它是從確定性的島嶼出發(fā)的，但是教育的過程是不確定的，是在充滿不確定性因素的海面上航行的。

成尚榮指出，知識(shí)在演化過程中既有分化又有綜合，“知識(shí)不是固定的，而是流動(dòng)的，活的知識(shí)才是一種智慧?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)就是要讓語文知識(shí)回到知識(shí)的發(fā)展過程中來，不要靜止和孤立，而要與其他知識(shí)發(fā)生聯(lián)系。教師需要有一種新的知識(shí)觀，要對(duì)知識(shí)的本質(zhì)有深入的認(rèn)識(shí)，“從這個(gè)角度看，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)就是要讓知識(shí)活起來，在交流中變成真正的智慧”。

教師要相信自己對(duì)詩歌的直覺

江南大學(xué)人文學(xué)院教授黃曉丹，在南開大學(xué)攻讀中國古典文學(xué)博士時(shí)，師從葉嘉瑩先生，深受葉先生在古典詩詞教學(xué)與研究方面的影響。她發(fā)現(xiàn)，一線教師在解讀古詩時(shí)，常常會(huì)不自覺地把這首詩放置在上千年前的時(shí)代背景之下，而這樣在解讀時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的距離感，從而削弱了去感受和體驗(yàn)詩人在他的生命場(chǎng)景中所激發(fā)出來的人類所共有的生命情感。她說，尤其是收錄于小學(xué)語文教材的古詩大多屬于絕句，是完全可以從直覺出發(fā)去解讀的。

黃曉丹舉例說，自己任教的江南大學(xué)人文學(xué)院，給師范生開有一門寫字課，學(xué)生需要每天在一塊小黑板上用粉筆抄寫一首絕句，這些小黑板就豎立在辦公大樓的墻角邊。黃曉丹每天下班時(shí)都會(huì)經(jīng)過那里，她說，“我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們抄寫的絕句每天都在變化。許多絕句即使不知道作者，我也能感受到那20個(gè)字所帶來的變化，那種變化對(duì)我來說，是一種非常好的享受”。她說，這些作品都是經(jīng)過了上千年的大浪淘沙后留存下來的，“是什么人給這些作品以千古留存下來的能力，是普通的讀者而不是那些分析家們。因此，教師要相信自己的直覺，相信自己能夠提取到詩歌中那個(gè)最核心的東西”。

黃曉丹表示，詩的根本不是格律，而是生命精神的注入。教師在古詩教學(xué)中，首先要消除恐懼心理，“教師如果總是把詩歌放在很高的位置上，就會(huì)覺得自己好像是躲在一個(gè)狹小空間的齟齬靈魂，不能夠把詩的美好講出來?！彼f，詩人是語言的魔術(shù)師，他們可以寫出人類所共有的情感體驗(yàn)，教師要學(xué)會(huì)把自己的心靈向詩人打開，“當(dāng)100個(gè)不同的詩人，給你100個(gè)認(rèn)識(shí)世界的機(jī)會(huì)窗口時(shí)，你不要只留下一扇固有之窗，而把其他的窗口都關(guān)上。你要更開放性地敢于用他們的眼光來看待世界”。她最后表示，學(xué)生可能有很多的方式感受詩歌，而且學(xué)生對(duì)于詩歌的感受不一定集中在一個(gè)點(diǎn)上，而是可以存在于各個(gè)層次上，“教師不要去要求學(xué)生以同樣的、唯一的方式感受詩歌，教師要接受和包容學(xué)生們的不同感受”。

論壇上，兒童文學(xué)理論家、語文教育專家朱自強(qiáng)作了《論整本書的不同藝術(shù)形態(tài)及其閱讀教學(xué)方法》主題報(bào)告。國博出版中心總編輯、2024文津獎(jiǎng)提名圖書作者曾孜榮作了《去敦煌：絲綢之路的藝術(shù)融合之旅》主題報(bào)告。周小蓬、周益民、郭初陽、黃睿等專家學(xué)者和名師也作了精彩分享。

本屆論壇由華南師范大學(xué)教師教育學(xué)部提供學(xué)術(shù)指導(dǎo)，親近母語主辦。論壇期間，由江蘇省師干訓(xùn)中心和親近母語聯(lián)合主辦的第二屆點(diǎn)燈人素養(yǎng)大賽獲獎(jiǎng)選手展示活動(dòng)同期舉行。付海亮、班雪、范一舟、陳志萍等一批優(yōu)秀語文教師脫穎而出，并在論壇現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)教整本書閱讀、閱讀微課和童話閱讀課。（中國教育報(bào)-中國教育新聞網(wǎng)記者　郜云雁采寫 論壇供圖）